Diseña tu Día

El cerebro tiene una vibración, esto no es nada esotérico y está demostrado científicamente, hay 4 tipos de ondas que son:

Beta (más de 13 ciclos por segundo): Es el estado habitual en estado de vigilia, está asociada con la atención enfocada y el pensamiento activo de una mente enfocada hacia el mundo externo.

Alfa (8 a 12 ciclos por segundo): Se produce en estados muy relajados, por ejemplo cuando cerramos los ojos y nos relajamos, este es el estado en el cual nos movemos, al abrir los ojos se pierde este estado. Los practicantes de meditación Zen suelen conseguir este estado de forma natural. Para la mayoría de nosotros sería posible conseguirlo de manera natural a través de un entrenamiento especial.

Theta (4 a 7 ciclos por segundo): Se produce cuando entramos en estados de inconsciencia o sueño, y a menudo vienen acompañadas por sueños.

Delta (0 a 4 ciclos por segundo): Se produce en estado de sueño profundo.

Según el principio del mentalismo ‘El todo es mente, el universo es mental’, es decir que nuestra mente actúa sobre todo lo que nos rodea, esto viene demostrado por la física cuántica, cuando nos dice que el universo está formado por un posibilidades infinitas y quien determina la realidad es el obsevador.

Nuestra mente está formada por una parte consciente y una subconsciente, nosotros solamente utilizamos el 10% de nuestra mente, el 90% pertenece a la parte subconsciente. Cuando estamos en un estado mental mas relajado tenemos mayor conexión con nuestro subconsciente y podemos hacer que este actúe mas enfocado hacia lo que queremos, por lo cual los primeros instantes de la mañana (cuando nuestro cuerpo viene de estados mas relajados, es el momento ideal para decretar lo que queremos. Los primeros pensamientos que tengamos suelen interferir en lo que nos sucede a lo largo del día, por cual este instante es ideal para rodearse de pensamientos y mensajes positivos, normalmente cuando me levanto por las mañanas suelo intentar visualizar como quiero que sea mi día, de esta manera aplico la Ley de Atracción para conseguir las cosas que deseo.

Os propongo que todos los días al despertaros dediquéis el tiempo que podáis a visualizar vuestros objetivos y a intentar crear vuestro día, podéis dedicar 5 minutos, 10 minutos o lo que podáis (sería aconsejable dedicar media hora aproximadamente), si tomáis esto como un habito podréis ver como al paso de unas 3 semanas o un mes lográis resultados sorprendentes.

Esta obra está bajo una
licencia de Creative Commons.

Autohipnosis

Este es un ejercicio que encontré en un fichero de un programa P2P, desconozco el autor, pero me ha parecido muy interesante para mentalizarnos a la hora de conseguir nuestros objetivos, lo transcribo literalmente (corregiendo un par de errores ortográficos):

1. POSICIÓN: Sentado en una silla con la columna erguida, con los dos pies plantados en el suelo sin cruzar, las manos descansan sobre las piernas, la yema de los dedos pulgar, índice y medio ligeramente se topan cerrando un circuito, eso manda una señal a la mente que modifican las ondas cerebrales y la ponen es estado de alfa; la lengua debe topar el paladar para así cerrar otro circuito. Recuerde que debe estar con los ojos cerrados.

2. RESPIRACIÓN: Se debe respirar por lo menos nueve veces profundamente, teniendo en mente que respira la energía de tranquilidad y que exhala todo lo que le molesta o que quiere que salga.

3. FOCALIZACIÓN: Con los ojos cerrados debe enfocar un punto imaginario dentro del cráneo a la altura el tercer ojo (entrecejo) por breves segundos y luego la posición de los ojos vuelve a la normalidad pero siguen cerrados, eso profundiza su estado de autohipnosis.

4. DECRETOS: decir mentalmente.
a. Estoy tranquilo (a) tranquilidad, repetirlo tres veces.
b. Estoy relajado, relajación (a) repetirlo tres veces
c. Mi brazo derecho está agradablemente pesado, pesadez. Repetirlo tres veces.
d. Mi brazo derecho está agradablemente caliente. Repetirlo tres veces
En la primera semana se debe meditar con decretos a y b. En la segunda semana continuar con decreto c, si es zurdo debe empezar con brazo izquierdo, luego se debe extender al otro brazo y el decreto suena así: mis brazos. etc. En la tercera semana extendemos las sensaciones para las piernas y suena así: Mis brazos y piernas... etc. La cuarta semana dice así: mi cuerpo está... etc. Finalmente quedan los siguientes decretos: tranquilo, relajado, caliente, pesado.
No se debe incluir en estos decretos la cabeza. Después de esto se debe quedar en calma, sin moverse por unos minutos más. Si vienen pensamientos, hay que aceptarlos sin analizarlos y dejarlos ir. Evite luchar con sus pensamientos contra los pensamientos que vienen, sería como lavar una mancha de sangre con sangre. Los pensamientos que surgen están eliminando tensiones. Quedarse suspendido entre espacio y tiempo. Efectivamente cuando logra trascender puede perder la noción del tiempo.

5. FRECUENCIA: Se debe meditar en la mañana, al mediodía antes del almuerzo
y antes de ir a dormir; cuando quiera terminar su meditación debe hacer siempre el ritual de salida, de la siguiente manera: Dejar colgar sus brazos a los lados, cerrando sus puños incluyendo su dedo pulgar, doblar y estirar enérgicamente tres veces los codos y luego colocar las palmas sobre las piernas y decretar: Estoy despierto, me siento fresco. Cuando va directamente a dormir después de la meditación de la noche, puede omitir este ritual. En tres horas de sueño, el efecto de la autohipnosis queda eliminado.

6. ADVERTENCIA: Cuando tiene actividades cotidianas después de la meditación como conducir, salir a la calle, SIEMPRE tiene que realizar el ritual de salida porque en caso contrario puede permanecer en autohipnosis siendo esto muy peligroso para su seguridad.

7. FRASE: Su frase de su análisis semanal, debe ser aplicada (imaginar, visualizar) antes de terminar su meditación, eso aumenta la efectividad de su terapia y ayuda al cambio de su psicodinámica.

8. PARA ESTUDIAR: Siéntese al escritorio, tenga todo lo necesario a la mano. Medite 3 minutos habrá los ojos omitiendo el ritual de salida. Tendrá media hora de concentración imperturbable con una capacidad retentiva excepcional, luego haga el ritual de salida, dedíquese 5 minutos a otra actividad. Luego vuelva a meditar 3 minutos y comience todo de nuevo por otra media hora alternando las fases puede ir hasta donde usted quiere estudiando bajo hipnosis y notara la diferencia.

La Glándula Pineal o Tercer Ojo

También conocida como epífisis, tercer ojo, la visión del Cíclope, el ojo Horus o el poder de Dios corresponde al sexto chakra y produce melatonina, que es la hormona de la juventud y tiene efectos antioxidantes y regenerativos.

Esta glándula situada en el centro del cerebro, se consideraba inútil hasta pasada la mitad del siglo pasado por la ciencia, debido a su atrofia a la edad de los 7 años pasando de tener el tamaño y forma de un guisante a ser un hilo fino. La ciencia actual nos demuestra que esta glándula y la melatonina son responsables de nuestra juventud e importantes para combatir ciertas enfermedades ya que son responsables de la regeneración celular.

Esta glándula es la puerta a otros planos como el espiritual y su activación produce una unión con el plano espiritual y un desarrollo de diversas facultades como por ejemplo la creatividad ilimitada, visión de auras, conexión con el plano espiritual, etc. Para realizar ejercicios de visualización creativa por ejemplo esta glándula nos facilita la realización de esta, en muchos ejercicios de concentración y visualización se nos manda utilizar una pantalla mental, que se suele ubicar justo en la zona del tercer ojo que coincide a dos centímetros sobre el punto medio entre los dos ojos.

Existen diversos métodos para recuperar el uso de la glándula pineal como por ejemplo el Método Cyclopea, el uso de diversos cristales etc. Próximamente publicaremos algún método para la apertura de este tercer ojo.

Meditación Vipassana II

(Continua...)

Este es uno de los grandes logros de la meditación. Has recorrido la mitad del camino y esa es la parte más dura. Ahora sabes el secreto y el mismo secreto debe ser aplicado a diferentes objetos. De los pensamientos debes moverte a experiencias más sutiles: emociones, sentimientos, estados de ánimo; de la mente al corazón, con la misma condición: sin juzgar, sólo observando. Y la sorpresa será que la mayoría de las emociones, sentimientos y estados de ánimo te poseen...

Cuando estás triste, estás poseído por la tristeza. Cuando estás enfadado, no es algo parcial. Te llenas de furia; cada fibra de tu ser está palpitando con furia.

Mirando el corazón, la experiencia será que ahora nada te posee. La tristeza viene y se va, tú no te pones triste. La felicidad viene y se va, tú no te vuelves feliz tampoco. Todo aquello que se mueve en las profundas capas de tu corazón no te afecta a ti para nada. Por primera vez empiezas a probar algo de lo que es ser un Maestro. Ya no eres más un esclavo al cual se puede empujar y tirar de aquí y de allá, al que cualquier emoción y cualquier sentimiento, al que cualquiera puede molestar por cualquier trivialidad.

Cuando te conviertes en un observador del tercer paso, te convertirás por primera vez en un Maestro: nada te molesta, nada se apodera de ti; todo quedará lejos, muy abajo, y tú estarás en la cúspide de la montaña.

Estos son los tres pasos del vipasana. Estos tres pasos te llevan a la puerta del templo, que está abierta.

Cuando te has convertido en un perfecto observador de tu cuerpo, de tu mente y de tu corazón, entonces ya no puedes hacer nada más; entonces debes esperar.

Cuando la perfección es completa en estos tres pasos, el cuarto paso sucede por sí solo como recompensa. Es un salto cuántico del corazón al ser, al centro mismo de tu existencia. Tú no puedes hacerlo; sucede. Has de acordarte de esto.

No intentes darlo, porque si intentas dar este paso, ten por seguro que fracasarás. Es un suceso. Tú preparas tres pasos, el cuarto paso es una recompensa de la existencia misma; es un salto cuántico. De repente, tu fuerza vital, tu observación, entra en el centro mismo de tu ser. Has llegado a casa.

Puedes llamarlo Autorrealización, puedes llamarlo Iluminación, puedes llamarlo Ultima Liberación, pero no hay nada más allá de esto. Has llegado al final de la búsqueda; y has encontrado la verdad misma de la Existencia y el gran éxtasis que trae como sombra alrededor de sí.

Meditación no es trabajo.

Meditación es puro éxtasis.

A medida que vas más hacia adentro, te encuentras con espacios más y más hermosos, puntos más y más luminosos. Son tu tesoro. Silencios más y más profundos que no son solamente la ausencia del ruido, sino la presencia de una canción sin sonido: musical, viva y danzarina.

Cuando llegas al último punto de tu ser, al centro del ciclón, has encontrado a Dios; no como una persona, sino como luz, como conciencia, como verdad, como belleza, como todo lo que el hombre ha estado soñando durante siglos. Y estos tesoros soñados están escondidos en su interior.

No es una práctica problemática, tortuosa, ascética; es muy agradable, musical, poética y se convierte más y más, en una pura alegría. No es trabajo, es oración, la única oración que conozco.

Para mí, oración significa que has alcanzado tu ser, que sientes una tremenda gratitud hacia la existencia. Esa gratitud es la única y auténtica oración; todas las demás oraciones son ficticias, falsas, pseudo, fabricadas. Esta gratitud emergerá de tu interior como una fragancia saliendo de las rosas.

Osho: El Rebelde, 9 de Junio de 1987, por la mañana

Meditación Vipassana I

Aquí os dejo un texto perteneciente a 'Osho: El Rebelde, 9 de Junio de 1987' espero que os guste:

Hay cientos de métodos de meditación pero quizás el vipasana tiene un status único, del mismo modo que ha habido miles de místicos; pero Gautama el Buda es una singularidad en sí mismo. Es incomparable; de muchas formas ha hecho más por la Humanidad que ningún otro. De muchas maneras su búsqueda de la verdad fue más sincera, más auténtica que la de ningún otro.

Esta es la meditación a través de la cual Gautama el Buda se Iluminó. La misma palabra, vipasana, en pali, la lengua en la cual Gautama el Buda habló... El sentido -el sentido literal- de la palabra es «mirar» y el sentido metafórico es «ver», «observar».

Gautama el Buda escogió una meditación que puede ser llamada la meditación esencial. Todas las demás meditaciones son diferentes formas de observación, pero «el observar» está presente en toda clase de meditación como una parte esencial; no puede ser omitido. Buda ha suprimido todo lo demás y se ha quedado sólo con la parte esencial: el observar.

Hay tres pasos en la observación.

Buda es un pensador muy científico. Empieza con el cuerpo, porque es lo más fácil de observar. Es fácil observar mi mano moverse, mi mano alzarse. Puedo observarme a mí mismo paseando por la calle, puedo observar cada paso mientras camino. Puedo observar cuando yo estoy comiendo. O sea, que el primer paso en el vipasana es observar los actos del cuerpo, que es el paso más sencillo. Cualquier método científico empezará siempre por lo más simple.

Mientras se observa el cuerpo te asombrarás con nuevas experiencias. Cuando mueves la mano observando, estando alerta, conscientemente, notarás una cierta gracia y un cierto silencio en esa mano. Puedes hacer los movimientos sin observar; será más rápido, pero perderá la gracia.

Buda acostumbraba a pasear tan despacio que muchas veces le preguntaban porqué andaba tan lentamente. El decía, «Es parte de mi meditación. Siempre caminar como si estuvieras adentrándote en un río de agua fría en invierno... despacio, alerta, porque el agua del río está muy fría; alerta porque la corriente es muy fuerte; observando cada uno de los pasos porque puedes resbalar con las piedras del río».

El método es siempre el mismo, sólo el objeto cambia con cada paso. El segundo paso es observar la mente. Ahora puedes moverte en un mundo más sutil: observa tus pensamientos. Si has sido capaz y has logrado observar el cuerpo no va a haber ninguna dificultad.

Los pensamientos son ondas sutiles, ondas electrónicas, ondas de radio, pero son tan materiales como tu cuerpo. No son visibles, como tampoco el aire es visible, pero el aire es tan material como las piedras; así también son tus pensamientos, materiales pero invisibles.

Este es el segundo paso, el paso medio. Te estás moviendo hacia la invisibilidad, pero todavía es material, observa tus pensamientos. La única condición es: no juzgues. No juzgues, pues en el momento en que empieces a hacer juicios te olvidarás de observar.

No hay antagonismo en contra del hacer juicios. La razón por la que está prohibido es porque en el momento en que empiezas a juzgar - «éste es un pensamiento bueno»- todo este espacio no lo estabas observando. Empezaste a pensar, te involucraste. No pudiste mantenerte apartado, estando de pie al lado de la carretera simplemente contemplando el tráfico.

No te conviertas en un participante, ya sea para adular, o para valorar, o para condenar. No debes de adoptar ninguna actitud respecto a lo que está pasando en tu mente.

Deberías observar los pensamientos como si fuesen nubes pasando por el cielo. No haces ningún juicio sobre ellas, «Esta nube negra es muy mala, esta nube blanca parece un sabio». Las nubes son nubes, no son ni malas ni buenas. Así son los pensamientos, sólo una pequeña onda pasando a través de tu mente.

Observa sin enjuiciar y te encontrarás con una gran sorpresa. A medida que tu observación se va asentando, los pensamientos vendrán en menor número. La proporción es exactamente la misma: si estás al cincuenta por ciento de tu capacidad de observación, el cincuenta por ciento de tus pensamientos desaparecerá. Si estás el sesenta por ciento , entonces sólo el cuarenta por ciento de tus pensamientos estará ahí. Cuando eres el noventa y nueve por ciento, puro observador, sólo de vez en cuando habrá un pensamiento solitario, un uno por ciento, pasando por la carretera. El tráfico habrá desaparecido. Esa hora punta de tráfico ya no estará.

Cuando estés al cien por cien, sin enjuiciar y siendo sólo un observador; querrá decir que te has convertido en un espejo, porque un espejo nunca juzga. Si una mujer fea se mira en él, el espejo no hace ningún juicio. Si una mujer hermosa se mira en él, para el espejo no hay diferencia. Si nadie se mira en él, el espejo es tan puro como cuando alguien se refleja en él. No lo mueve ni el reflejo ni el no-reflejo. El observar se convierte en un espejo.

(Continua...)

Aprendiendo a Respirar I

En occidente se da muy poca importancia a la respiración, esta puede ayudarnos a llevar una vida mucho mas placentera si sabemos hacerlo correctamente, también puede ser muy útil saber respirar para hacer ejercicios de visualización o para la meditación.

Ciertas enfermedades y estados negativos vienen dados por una mala respiración, por ejemplo cuando estamos estresados esto suele revertir en el estómago creando problemas en este.

Cuando respiramos podemos hacerlo con dos partes diferentes que son el abdomen y los pulmones, normalmente en la sociedad occidental solemos hacerlo solamente con los pulmones, aunque cuando nacemos lo hacemos con el abdomen también. Vamos a ver un sencillo ejercicio, repitiéndolo periódicamente podríamos incorporarlo a nuestra manera habitual de respirar.

-Póngase en una posición cómoda, ya sea de pié o sentado, no cruce ni los brazos ni las piernas, e intente mantener la espalda recta. Procure no llevar ninguna prenda que aprisione su abdomen.

-Ponga una mano encima del abdomen y la otra encima de los pulmones sin presionar.

-Empiece inspirando lentamente por la nariz, primero llenando el abdomen y después los pulmones, tome una cantidad normal de aire, ya que si esta fuese excesiva podría producirse hiperventilación y podría producir bajada de tensión y mareo, simplemente tome una cantidad normal de aire, como cuando respira normalmente.

-Mantenga el aire 3 segundos dentro de los pulmones.

-Deje los labios ligeramente cerrados, como cuando va a soplar una vela, comience lentamente a soltar el aire de sus pulmones por su boca, mantenga un ritmo constante y espire hasta que sus pulmones queden totalmente vacíos.

-Espere tres segundos hasta volver a inspirar de nuevo y repita toda esta serie durante 10 o 15 veces.

Esta obra está bajo una
licencia de Creative Commons.

La oración Gestalt

Aquí os dejo un pensamiento de Fritz Perls que me ha parecido muy interesante, perteneciente a la Terapia Gestalt,

"Yo hago lo mío y tú haces lo tuyo.
No estoy en este mundo para llenar tus expectativas.
Y tú no estás en este mundo para llenar las mías
Tú eres tú y yo soy yo.
Y si por casualidad nos encontramos es hermoso.
Si no, no puede remediarse."

Fritz Perls

Los Beneficios de La Risa

Los tiempos de crisis (aunque etimológicamente la palabra significa “cambio” y todo cambio tiene un trasfondo favorable) provocan en quienes no están lo suficientemente preparados, trastornos de todo tipo: mentales (los pensamientos se tornan sombríos y comienzan a aparecer e instalarse los HMN –Hábitos Mentales Negativos--); emocionales (las sensaciones y los sentimientos son de desolación, de indefensión, de miedo); físicos (todo el proceso anterior comienza a impactar en el organismo y los síntomas son numerosos, transformándose muchos de ellos en verdaderas patologías); y hasta espirituales (invade la duda y la falta de fé, hasta creer que ni Dios puede ayudar porque nos abandonó).

Los tres hábitos mentales negativos más comunes que se instalan y se retroalimentan son: el mal humor, la preocupación y la angustia y todos conllevan a las dos patologías clásicas de las últimas décadas: estrés y/o depresión. Así que finalmente nos enfermamos. Y la pregunta obligada es ¿cambió algo?, nuestros estados anímicos negativos ¿modificaron en algo la situación personal y social? La respuesta tambien es obligada ¡claro que no!, es más, la empeoraron porque agregamos un factor que antes no existía: el deterioro psíquico y físico. Y si estábamos, por ejemplo, faltos de dinero, ahora se suman nuevos gastos (que no se pueden evitar): honorarios médicos, psicológicos y la compra de medicamentos. Ni qué decir si la cosa es más grave y requiere internación, como, por ejemplo, un ACV (derrame cerebral) o un infarto.

Allí es donde aparecen otras herramientas, o técnicas, o métodos que van más allá de la medicina ortodoxa y que complementan y ayudan a ésta para la curación, pero con los que, fundamentalmente, se puede hacer prevención, cosa que no hace ninguna rama (ni clínica ni psicológica) de la medicina tradicional. Hay muchas líneas valiosas que intentan modificar el comportamiento. Nosotros optamos por la risa.

La risa provoca respuestas fisiológicas muy benéficas en nuestro cuerpo físico, que también influyen o impactan sobre lo mental-emocional y hasta sobre lo espiritual. Son muchísimas, por ejemplo: nos provoca la liberación de unas hormonas llamadas endorfinas, que entre otras cosas. mantienen la elasticidad de las venas y arterias (¿recuerda lo que dijimos de los derrames cerebrales y los infartos?) y estimulan el centro del cerebro, sistema límbico o hipotálamo, sede de las emociones (¿recuerda lo que dijimos del mal humor, la angustia y la depresión?).

Cuando usted se sienta preocupado, o preocupada, por algo que le aflige, sonría, y si puede, trate de soltar una buena carcajada. Esto no significa que lo que nos preocupa no tenga importancia, o que no tengamos que ocuparnos en resolverlo, solo que el buen humor al que nos predispone una carcajada crea un cambio en la percepción que nos ayuda a centrarnos en un punto más lleno de energía y de actitud mental positiva y desde allí, poder resolver o entender mejor --desde una óptica más favorable-- aquello que nos preocupa.

Claro que es muy común que el problema que uno tiene no resulte nada gracioso... pero reírse de él alivia las tensiones que tienden a perpetuarlo. Y usted podrá argumentar que riendo tampoco soluciona sus problemas. Es cierto. Pero sí ocurren otras cosas: primero, usted no se enferma y segundo, la risa alivia cualquier carga y nos aleja de una situación aparentemente dramática y con esa actitud somos capaces de tener una panorámica más amplia donde seguramente vamos a encontrar más de una posible solución positiva. La risa puede restaurar el equilibrio (para nosotros, “volver al eje”), que la crisis afectó, y el equilibrio es lo que crea un mundo sin lucha, en nuestro entorno familiar, laboral y en nuestra salud.

Leyendo esto usted podrá preguntarse: ¿cómo hago para sonreír o reírme con las cosas que están o me están pasando? Bueno, la respuesta es tan simple que a muchos se les escapa: ¡ forzando ! Por supuesto es una técnica, que responde a todo un método que nosotros llamamos “Método RH (risa holística)”. Pero usted lo puede lograr, mientras termina de leer, sonría y, si puede, suelte una carcajada, como le salga. Adelante, fuerce la sonrisa, y la risa. Inténtelo, sonría, ríase...y después advierta cómo se siente. Gracias

Que vuestra sonrisa os acompañe SIEMPRE.